都说“桂林山水甲天下”,阳朔人却说“阳朔山水甲桂林”。
桂林山水
阳朔的山水被公认是缩微版的桂林漓江山水。漓江水势湍急,两岸的青山大起大落,陡然而立,雄壮险峻也让人有距离感。游漓江的经历是很郁闷的,因为游船顺漓江而下一路上不停的广播贩卖纪念品,基本上就是一路不停的上演贸易大战。花花以为“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的情景之下吹吹笛、弹弹琵琶甚至拉拉二胡都更有意境一些。期间,最有名的两处山头,一处叫做“九马画山”,就是石壁上露出九处黄色岩石的山,当地人想像为“九匹马”。重点是,他们还流传说能看出是九匹马的必能中状元。花花估计这于心理学上还是有一定道理的,因为据说周恩来同学看出来了十八匹——加上倒影——my god!可见这个同学心里多么阴暗,哦不,多么细致。另外一处就是人民币二十元上印刷的景色了。可惜的是,经过花花和叶先生认真对比观察,硬是没有找到跟纸币一样的全景,只能从某几个山弯钩的地方找到局部,但是总是位置总算是对不上了——难道山也在改变?
阳朔山水
及到阳朔,山头变成可爱版了,忽然的小小的拔地而起又忽然的结束。河叫做遇龙河,也不如漓江的大开大合,是条清清流动的小溪。每当看向河面,山的倒影像“波”一样起起伏伏显得特别柔美。遇龙河沿河而下有四座桥,其中有两座古桥:富力桥和遇龙桥,几乎都是由石头垒成的,一阶一阶还带着古人手工建筑的风格。广西省是受过日本人蹂躏的地区,山里隐藏着的溶洞就是村人躲鬼子的最佳天然防空洞。而这两座桥也留下了抗日的痕迹——石碑上记载着村人如何筹钱建团丁对抗外侵。高高的拱桥上牛也过狗也跑,两头有古树庇荫,站在桥面远望风景如画,还有情侣在拍婚纱照。竹筏从桥下飘过,拱桥是半个月亮,倒影是半个月亮,人从月亮中间穿过,还能闻到一种湿湿的水汽的味道。广西的山水人,给人感觉都像是到了越南。
游阳朔最好的方法有两个,一是沿着遇龙河骑自行车,能完全的融入山水之中。可惜水泥道只修到一半,中间还要过一次河。花花第一次了解了竹筏对阳朔人的重要——竹筏小巧易操作,承重能力还挺不错——连人带自行车全给运过去就是了。据说一条竹筏需要10根竹子,竹子要剥皮烤好,市场价是一百块一根,而一条竹筏寿命大概是一年。不过一叶竹筏,一根竹竿加上斗笠,活生生一幅打渔人家的韵味。花花一路看着好风景也不禁敞开嗓子飙起民歌来,看见河就唱《一条大河》,看见绿油油的田地就唱《谁不说俺家乡好》,看见农民在放牛,也要唱个《放牛的孩子王二小》才作罢,把阿伯们都吓呆了。阳朔老外很多,基本上都是骑自行车,中途还碰见三个好身材的扑通扑通直接跳进河里游泳的,当时花花正在岸边绑吊床,结果这段河岸成了漂流下来的竹筏旅客们景点之一——比基尼的辣哥辣妹。花花也连带受害,成为还没回过神的竹筏呆客们的扫视目标。
另一个玩法就是漂竹筏,这个就看得比较通透啦。花花喜欢坐在船头,脚浸在凉凉的河水里,感受轻功炼成后那种“水上漂”的感觉。中途遇到水浅处还可以跳下去,然后整个人站在河中间,有拥抱山河大地之感。花花和叶先生总结前人经验,带着自行车漂,到了目的地,直接就骑车回去,推荐这种方式。
西街
找个词形容西街的话,我会选“暗娼浮动”。一处穷乡僻壤,忽然开出一条街招待老外和稍有闲钱的小资,必然是很诡异的状况。西街上的西餐厅、咖啡厅、酒吧、迪厅甚至夜总会形形色色,卖的货品也毫不逊于曾经上海的襄阳路。而出了西街,却是完全的农业社会和乡镇建设。物价差别也很大,比如一顿阳朔火锅只要30元,有很多荤菜,一顿西街早餐花花和叶先生吃掉了50元,不过品质不错,有三明治培根和煎蛋。又比如阳朔一碗米线要2元(当地人一顿饭的花费),西街一碗要4元到5元。不过总的来说,西街的消费对于老外甚至是发达地区的人来说还是很低的,无非一毛钱与两毛钱的差别。来这里耍派头是很不错的选择,每晚花花和叶先生都会把西街走上四五遍,暗地观察暗娼事件。花花发现这是很容易的事,很多妹妹在露天茶座叫上咖啡或蛋糕然后摆出很玄的样子,不久就会有寂寞的老外前去搭讪,然后就是聊天兼放电的阶段,最后就事成啦。后来还看见一个老大不小的姑娘,周璇在两个男人之间的全过程。当然也有很玄的男生,反正西街上什么样耍酷找乐子的人都有。如果要我归类,我会说:“西街就是红灯区”。
历史
没有想到桂林和近代史有很紧密的联系,包括李宗仁的桂系统治,抗日地区等等。参观李宗仁的在桂林的官邸时,不得不为其衰败而惋惜。李宗仁的一生,感觉是比较懦弱的。一会儿跟着老蒋,一会儿自立山头,一会又跟老蒋,最后还投共。建国后便成阿共仔宣传国民党投降的广告牌,实权也没有了。所以桂林在历史上是跟李宗仁一起经历过战乱的,物产又不丰,2元一碗的米线使广西男人找不出一个胖子。工业几乎没有,耕地基本用牛,所见的家用交通工具基本上只有摩托车、拖拉机。所以,站在李宗仁和蒋介石喝过早茶的阳台上,闻着黄桷兰的芬芳,不能不感受到历史的阴霾。人游弋在历史中,同时也创造着历史,这样的选择和后果,他们是不是也有责任呢?
如果纳达尔遭淘汰是运气,那么
对战德国老将哈斯,费德勒先急输两盘,在叶先生说“如果他还能赢得比赛我就佩服他”之后,狂捞三盘逆转晋级;
对战黑马小将孟菲尔斯,眼睁睁把年轻小黑人从气焰嚣张打成满地找牙,应接不暇;
对战发球机器德尔波特罗,用信心坚持到最后,从绝望中拿到了希望。
在09年的Roland Garros,所有费德勒的球迷都是非常幸福的,跟着他一路过关斩将,经历三场反败为胜的“淝水之战”。作为观众的花花每场都放弃过,几乎不敢看下去,可是费德勒总是勇敢坚持,这绝不是运气。
所以
他追上了桑普拉斯的十四个大满贯
追上了阿加西的全满贯
他现在是:
网球史上最伟大的球员
花花昨天做了个恶梦,情节是这样的:好像是在一九八八年,蒋经国去世前一天吧,他秘密召见了秘书马英九,给了他一只锦囊,对他说:“你以后定能当上中华民国总统,这里有一只锦囊,你要按此操作,方可实现宪法所归。”回去后马英九忍不住偷偷打开先看,顿时犹如醍醐灌顶,不禁茅塞顿开。锦囊的内容如下:你上任后,务必参选党主席稳固团结全党。对陆方面要积极推进合作,促进双方各方面交流,静候时机。我们拥有的金字招牌和意识形态,交流是稳赚不赔的,况台人性烈,必能抗匪之软计。台湾毕竟不是根本,如不能完成宪法所归,弹丸之地民主又有何为?若能成事,为我中华民族牺牲亦不可惜。我后属登辉本地化大行其道,可保全党于变换之中以周全,但必然与大陆不容。你其时正是时机,携团结之党国露友好之面目,必有优待,机不可失!
吓得花花满头大汗,醒来后仍心有余悸。
台湾的选秀节目《超级星光大道》出了个超级才女——星光三班的徐佳莹。这个小妮子唱歌居然没有破绽,爆发力又超强,歌曲本身的魅力能够被她完全诠释出来,真是让花花惊艳了一把。当她唱陈奕迅的《爱情转移》,两相对比下,陈奕迅的版本显得苍白逊色很多。更绝的是,她会写歌耶!而且她写的歌非常之复杂绝对比当下的口水歌强——内容丰富感情强烈个人特色鲜明而且歌词很有意思。《身骑白马》是一首国台语相间的歌,唱的是千金小姐王宝钏嫁给薛平贵后,在寒窑苦守十八年,薛平贵外出打仗居然跟西凉的代战公主结了婚。十八年后当薛平贵知道王宝钏还在苦等之后,就抛下了公主和西凉的官位,跑回去找王宝钏。歌词前一段写代战公主的心情,后一段及副歌写薛平贵回家的心情,副歌是台语,选自杨丽花的歌仔戏。听起来还很有民族风味。徐小妹妹五月底就要出唱片了,花花保守估计她一定会超过陈绮贞成为台湾新一代音乐才女。
身骑白马
作词:徐佳莹
作曲:徐佳莹
我爱谁 跨不过 从来也不觉得错
自以为 抓着痛 总能修成爱的果
偏执相信着 受诅咒的水晶球
阻挡可能心动的理由
而你却 靠近了 逼我们视线交错
原地不动 或向前走 突然在意这分钟
眼前荒沙弥漫了等候
耳边传来孱弱的呼救
追赶要我爱得不保留
我身骑白马 走三关
我改换素衣 过中原
放下西凉没人管
我一心只想王宝钏
花花一直以为佛学皆温言软语、慈爱遍地,其实佛学也是哲学,而且有很多如利剑伐敌,惊涛骇浪翻涌而来,惊出一身冷汗。比如下面这一则:
【垂示】
云:大凡扶持宗教,须是英灵底汉,有杀人不眨眼的手脚,方可立地成佛。
胡兰成用这么一段话来解释:
“古来忠臣每被奸臣害,善人多遭恶人欺,也要会不善良的好。旧小说里写打阵与打擂台,常说来者不善,善者不来。但是这层道理偏是学为圣贤之徒所不懂得。他们不懂得圣贤之学原是泼辣的。也不是说善对恶要强硬,而是善与恶皆在边际上,自然有锋芒。善是在恶的边际上,所以小人把善语变成浮辞,而君子则能用恶语亦变成善语。禅僧又爱云“落草之谈”,而古来真命天子果然是多从落草为寇中出来的,如西汉刘邦与东汉刘秀。帮唐太宗李世民打天下的那帮豪杰更是多从落草中出来的。打学问的江山亦是如此。《庄子》里有叶公好龙,日夜想要见一见,一旦真龙降其屋庭,雷霆霹雳,大雨漂了屋瓦,吓得他躲进床下不敢出来。禅师的著语,便亦像这样的每每震骇得学者善人魂飞魄散。”
读到这里,花花不禁要拍案叫绝了。这里是入世的禅学,不是如何慈爱成仙,亦不是万物运行的道理。当你以一个积极的态度面对世界的时候,善恶就不是说书人故事里完全对立的了,因为理性是抛却感性和道德的,肯定残酷。“立地成佛”,花花解读为靠近真理、对理性的极致追求。故而治学者想入世,纯洁的君子气息煞是无用,须有“杀人不眨眼的手脚”,才是立地成佛之道啊。
不过读这则,花花是冷汗直冒。禅学到底是什么,恐怕我们的知道都太狭隘了罢。
记得当时看到《水浒传》里的公孙胜,凡人肉搏,神仙打架,真是眼花缭乱,玄得厉害,花花几乎是囫囵吞枣掠过。后来看到什么高人观天象预测武后等等凡举超能力之事,虽然正史野史都有证据可循,但对于无法用科学解释的事情,花花自动将其归于“隔行如隔山”或者“篡改的历史”的结语。而且花花相信绝大多数人都是这样的态度。所以对于下面的故事,不曾听闻者姑且当故事听闻吧。不过说是故事,却很有趣——因为这是和将来有关的故事。
唐代有两个非常不合的国师——会占卜的那种——任期从唐太宗到武则天。一个叫李淳风。当时太宗得到太史令观天象的结论“唐中弱,有女武代王”,吓得急忙清理门户,结果斩了一个叫李君羡城门守将,这位仁兄长得眉清目秀皮肤白嫩且有外号“五娘子”,成就了一桩冤假错案。然后太宗拿着预兆谶去问李淳风,李淳风说,这个预言已经在宫里发挥效力了,四十年后她肯定会称王,你家子息基本会被消灭殆尽。太宗发狠了说把她找出来杀了,李淳风说这是天意啊,如果她没有被你整死,将来会因为报复猜疑枉杀人命。四十年后她也是老阿姨了,老人家也容易心软,总归是想到自己窃来的皇位,不能把李家灭尽。如果你现在手段凶狠,等她壮大了肯定赶尽杀绝,到时你就断子绝孙了——太宗听到这种话时肯定无奈得想找块豆腐撞死了吧,但是最后他居然听取了李淳风的劝告,停止了清洗活动。另外一位占卜大师叫袁天罡,他与李淳风不同,是支持武则天的——相同的才能,不同的政治立场,看来不合确真。在唐高宗时期,高宗和武后分别派李袁二人寻找修建皇陵的风水宝地。老袁发现了一处很不错,就埋了一枚铜钱做记号;老李也发现了一处,就插了一根针做记号。高宗派长孙无忌去复核,结果发现他们找的是同一处,而且那根针就插在铜钱的钱眼里——这个地方就是现在武则天夫妇合葬的乾陵。
更玄的来了。据说当年太宗让李淳风推算皇脉问题,结果李淳风算命上瘾,一直推算出唐之后两千多年的六十件大事,正欲罢不能,突然遭劲敌暗算——袁天罡熊掌推其背,说你给我差不多啦,天机泄漏这么多要死啦!——然后才停笔,留下神秘至今的《推背图》。然后清代的一个严重封建迷信份子金圣叹又在其间添加诸多注解,使原本模糊朦胧的谶语又有点清明,搞得后人要死要活的。据说唐朝至今,已经发生了其中四十二件事,其中近代甚至有暗示到老孙、老蒋、老毛、四人帮、李登辉、阿扁和马英九——我的天,淳风兄会不会想太多——有趣的是,还有即将到来的预测,比如
第47象:
谶曰:偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为君
颂曰:无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明
故事讲完了,却千万不要信以为真。神算本来就依赖于心理学,这样的模糊性表达更能引发辐射性心理暗示。故而。不当成预言家,且将李淳风当心理学家罢,也是前无古人的厉害家伙。况且,《推背图》现藏于台北故宫,在大陆是禁书,大家也别看了罢。
巫坤宁的《A Single Tear》(《一滴泪》)只在欧美以英文版的形式出版过,花花以为恐怕更适合中国读者——关于文革的故事,还有什么人能比中国人自身更有共鸣呢?那些口号、主张在二十年间迅速登峰造极,又在接下来的二十年间崩溃、消失无踪。我们总是忘记,但决不能全部都忘记,因为这些本身就是没有意义的付出和牺牲,如果连白白做苦工的教训都没有留下,泪水如烟。
尽管花花怀疑巫先生在美国期间是否就已经是党的人,但他回国后的遭遇确实是非常具有典型性的:一个眼中盛满天真、头上顶着天使般光环的青年学者,受爱国主义的感召,放弃大好前途回国执教,然后遭遇文革,明珠投暗,脂玉蒙尘。当他一边遭受着苦难一边心里默念着莎士比亚的名句时,那种“把好东西摧毁给你看”的疼痛感会隐隐揪住读者的心。读这本自传,仿佛在看一场中国人给自己搞的奥斯维辛,独裁的荒唐残暴,人性起起落落,鲜活得明亮,残酷得阴森。
读完花花想起胡适先生的话:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!”,不禁感叹:这才是爱国主义的真谛!所以后来巫先生举家迁往美国再不回来,想是了悟了。曾经的不了悟,也可以引用尤利乌斯·凯撒的话:“呸!他们咎由自取,活该!”可是,花花没这个资格。
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《A Single Tear》
每次游杭州都是在春色正浓的四月间,苏堤妖艳的桃花和柳岸闻莺的绿柳,配上王润兴的春笋和龙井的新茶,处处都是唐伯虎般的才情满溢诗性大发。今年提早一周到,居然新事不断,还真个别有风情。
落英缤纷太子湾
先说太子湾的事。杭州政府在旅游方面有两个花花非常非常佩服的地方:一是高瞻远瞩取消了大部分景点的门票,另一个就是兴建了太子湾公园。这座由西湖的淤泥堆积起来的公园从各种创造性的提议中选中“樱花”的主题,在桃柳合围的西湖边冒冒然建成了一片樱花林,林间佐以流水乱石、草坪和郁金香花展点缀,在今年取消公园门票的时候,又冒冒然成了西湖第十一景,而且稳居前三,成了新一代“谋杀菲林”的高手。在花瓣雨间穿梭的人流里,花花实在不好意思拿出自己的小可爱相机——天知道全国的单反和长角镜广角镜全在这里开会,英雄的摄影师们不顾雨水未干的湿地展示各种轻功和马步蹲式。尤其是当面观赏两条套了牛仔裤的腿像狗刨沙一样拼命刨动终于成功避免跌成背仰式的时候,要憋住笑还真是痛苦。
据说太子湾是曾经有太子还是皇族停棺的地方,所以得其名。背山面湖,真是风水之地。花花第一次徜徉在樱花林中,第一次发现樱花和桃花是如此不同:桃花是绽在树上的媚,樱花是飘在空中的美,前者是中国式的明艳、古典,后者是日本式的精致、简洁。所以其间花花恨不得找个大风扇,一直看一大片纯白小花瓣飘到草地上,真个绝世佳人绮罗拂面的风情。
章太炎墓
就在太子湾公园隔壁。是两个名人的墓:张沧水和章太炎。
比起太子湾的人头攒动,这里是门庭冷落。不过花花没有想到章太炎竟然葬在这里。观察两处墓地,倒发现很有意思的地方。张沧水是反清复明的大将,是郑成功的盟友,花花归于“古人”一类,他的墓是三只墓堆组成的,中间是张沧水,两旁是他的近侍和副将之墓。而章太炎是民国的国学大师,他的墓旁侧有一小墓,为章夫人之墓。可谓风格完全不同的两人,不过现在都一起分享这片风水宝地,不知道可曾有过争执?
白鹿餐厅
自上次苏帮菜的尝试惨败之后,花花干脆破罐子破摔,企图连同杭帮菜也一并消灭了,这样也好打上永世不得翻身的金印,省却许多遭覆灭的希望和努力。先试了家店叫“外婆家”,环境装修现代感十足,仿若IKEA的样板间,菜品却是失败透顶,胡椒搁太多,花花一顿饭吃完喉咙开始发炎,戏称“胡椒家”。所以走入另一家排队很厉害的叫“白鹿餐厅”,也是态度惶惶。其装修、价位跟胡椒家很像,而且在一个叫耶稣弄堂(耶稣住的弄堂?)还是耶稣堂弄的地方,花花想反正是耶稣的地方,吃完也不能随便抱怨,最多到西湖边再去吐糟。
没想却遇见柳暗花明,居然得到一种释放的愉悦。因为在胡椒家被鱼虾腻烦到了,在白鹿餐厅就点了些清炒春笋、葱油藕片、话梅花生之类青绿的菜蔬,林林总总七八盘,竟然吃得神清气爽口舌生香。花花不得不感叹人生总是在希望中走向绝望,又在绝望中生出一丝丝希望,使你胜不能完胜,败不能完败,欲生欲死,不能尽述。
访友
捡个好地方和旧友饮酒作乐也是花花游西湖的嗜好之一。日月逝如东流水,日新月异,忆起群友初识时的小青年小少女,谈文弄武,笑语欢颜,到如今成双成对儿孙有望,一年一年,青涩被成熟一点一点洗掉,这过程如电影一历一历走过眼前。花花觉得,也许这样的经历比起西湖景色更胜一筹——人生才是最精彩不过的美景。
朱新礼终于召开记者会了。且不论汇源收购事件本身的是非曲直天理公道,花花从他的话里,不难体会到一丝畏惧和怨恨哦。所以觉得朱新礼是很有中国特色的资本家——很智慧且很无奈。
朱新礼认为,中国改革开放30年,就应该有一个大国的风度,大国的自信,大国的胸怀。在我们艰苦的时候,没钱没经验的时候,我们都不怕什么,现在我们都成功举办奥运会,我们中国人已经扬眉吐气了,我们怎么还害怕收购一个品牌。我们壮大了不但可以再把汇源买回来,把可口可乐买过来,也何乐而不可呢,不要杞人忧天。
就广大网友所担心的汇源果汁品牌即将消失的疑惑,朱新礼明确表态:“汇源的品牌继续在中国,这是有言在先的。可口可乐花25亿美元买了汇源,他们以后还要继续往里投资。如果他不要汇源了,那也挺好,我们再搞个汇源出来,新汇源!请媒体的朋友不要担心,中国人,中国心。”
而对此桩并购案最后的结果,朱新礼表示无论政府批不批,他都高兴:“批了,说明了是按照法律来批,汇源也好,可乐也好,这是一个多赢的局面。不批,国家有国家的考虑,我们一个企业一定要服从国家的需要,说明了国家重视汇源。不批,我也感谢政府,批,我也乐观其成。”
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